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郭亮村村民:朴实的最感动人

责编:玲玲   作者:佚名   来源:网络   发布时间:2012-12-24   点击:1021

 

编者按:在论坛里,郭亮村村民无疑是个高产的摄影师,而村民更喜欢称自己为照相师傅。他的照片并没有决定性瞬间,镜头朴实无华,对准那些身边最普通的人,拍他们的生活。用他自己的话来说,那都是些小人物,不引人注意。可就是这些常见的小人物,村民喜爱着与他们在一起的日子。

 

 郭亮村村民

 photofans:你拍的多是纪实,而在这其中,戏曲有一部分,你主要关注什么?

 郭亮村村民:嗯,我风光拍得少,偶然拍拍,路过拍两张那种,主要拍地方戏曲,原来拍汉剧,说是京剧之母。武汉是汉剧发源地,我长期关注汉剧。还会拍一些身边小人物,经常见,但不引人注意的小人物。

 我最初拍的一组题目叫《都市渔翁》,武汉很有趣,长江和汉江在城市中心交汇,把城市化成三块,武昌汉口汉阳。城市里有人打渔,我觉得那个老渔翁形象很好,胡子很长,所以大多人把他当作肖像去拍。我觉得他有故事,渐渐混熟了,拍了三个月,就是这组《都市渔翁》,有报纸拿去发了。后来发展成长期记录,有五六年,到他家,有活动都去。

 我的片子都不是一次拍完的。从春天拍到冬天,冬天拍到秋天是常有的事。

 

 都市渔翁 系列

 photofans:你拍过许多纪实,比如拍穆斯林的,而一般那种场面是不允许拍照的。你是如何拍到这些场景的?

 郭亮村村民:拍穆斯林我拍了四五年,对他们来说我是异教徒。也有人问我,如果拍时被拒绝了怎么办。

 我觉得这对我不是问题,因为我从来没被拒绝过。我拍之前都和他们认识。我拍穆斯林,是从最小的拉面馆开始的。起初我只是去吃拉面,来一碗便走了。然后吃得多了,和他们聊天,接触了五个月我都没拍过他们。第六个月我开始拍,那时也没拍自己想要的,就拍他们的生活照,拍完洗出来给他们,让他们寄回家报平安。之后我再去拍他们,他们就不躲了。后来他们婚礼葬礼,做礼拜,我都能拍了,尽管不是穆斯林,我和他们关系很好。我为拍他们连胡子都留了,因为有次在清真寺拍,我想拍正面,便走到前面,但前面那个位置是不能站的,是真主的位置。他们一抬头看到我,一个异教徒,眼神突然很吓人。后来有人跟我说,你这个打扮太眨眼了。我想也是,就把胡子留起来了。后来便很少有问题了。

  

 穆斯林葬礼 系列

 photofans:你拍照的心得是?

 郭亮村村民:拍纪实你不能不动感情,摄影人应该有感情,要是贴近拍摄对象,一定是得付出感情。如果人不被感动,情感就不能融汇到作品里,那也不能打动读者。

 如果你机械麻木地去照,肯定没有这种感觉。人毕竟不是机器,人会受社会环境的影响。第二,我的感受,你要尽量贴近他们。卡帕说你拍得不好是因为你离得太远了。你要去反映他们真实状态,就要把自己调整到和他们一样的高度,他们才会和你分享他们的高兴金额无奈。你才能看到他们内心深处最真实的东西,不和他们做朋友,他们怎么能把心窝子的话告诉你呢?

 我记得去浙江拍戏班子,我当时的着装不像城市人,和他们差不多。他们有的有自卑感,他们如果看到你穿得光鲜亮丽,心理上就有隔阂,就带异样的眼光来看你。器材我也不带多,一个相机两个镜头,很朴素地站在那。我记得那时有这么个故事:我背了个脚架,脚架包和京胡高度差不多。我站在那,他们说:“啊,琴师来了。”我当时没明白什么意思,后来知道那两天他们在招个琴师,我去的时候把我当成了琴师。所以在外观上,他们就没有把我看成异类。我心里一阵窃喜,我说我不是琴师,我是照相师傅,没说是搞摄影的。我说我想和你们生活在一起,你们有馒头给我一半,有地方睡分我点地方,便跟着他们睡祠堂、睡屋檐下、垃圾堆旁都睡。听他们讲他们的故事,戏班的故事,戏班有父亲带女儿,妈妈带儿子,一家人都唱戏的。你接触完后发现很多人间冷暖。我博客上有写一点:通过接触生活,你会感到人性的温暖。后来他们对我说,你是三十多年第一个来照我们的人。他们经常从早上9点唱到半夜12点,有舞蹈演员直接倒台上了,他老婆把他搬下去揉啊弄的。那种感觉城市里是体会不到的。我当时和她说,这是人间最美好的。

 所以这就是我对纪实的理解,对摄影的理解,相机是第三只眼嘛,通过这个体验世界。摄影不仅仅是拍养眼的东西,更重要的是记录最平凡最真实的人和生活。我也没想挖雷人的,出些特殊效果什么的,就拍最普通的。你可能觉得这个没什么好拍的,不过正是这种,越是没什么好拍的,你越是会带着发现的眼光去拍。你关注的都是最普通的人,都是最质朴的。

 

 戏班·后台那些事 系列

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